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 過去，每逢元宵佳節(jié)，陸河圩市人家時(shí)尚掛燈籠，而且氣氛熱烈、場(chǎng)面浩大，謂之鬧花燈。街市所掛燈籠造型各異，諸如：天下太平燈、普天同慶燈、福字燈、壽字燈、雙喜燈、鯉魚燈、大吉燈、葫蘆燈、魚瓶燈等，五彩繽紛，目不暇接。其間尤以“走馬燈”最為引人注目。在科學(xué)文化尚不發(fā)達(dá)年代，它在人們心目中是一具神秘之燈。然而，“走馬燈”起源于何時(shí)？其原理何在．筆者依托一些資料，略述以下，供讀者參考。

走馬燈究竟起源于何時(shí)？眾說紛紜。科學(xué)史研究者大都依據(jù)文學(xué)家范成大（1126─1193）的詩(shī)文記載，認(rèn)為南宋時(shí)才有走馬燈。范成大的詩(shī)集中有首記敘蘇州 正月十五 上元節(jié) 的詩(shī)，詩(shī)中描繪了千姿百態(tài)的燈。諸如飄升于天的孔明燈，在地上滾動(dòng)的大滾燈，以及“轉(zhuǎn)影騎縱橫的走馬燈”等。當(dāng)時(shí)似無“走馬燈”之名，詩(shī)人自注為“馬騎燈”。

“馬騎燈”在中國(guó)文學(xué)中有關(guān)此事的最早記載，詩(shī)人所記為淳熙十一年之事，即公元1184年。以此計(jì)后已有800 年歷史了。

走馬燈有兩大特點(diǎn)，一是利用熱氣流作動(dòng)力；二是以渦輪裝置帶動(dòng)燈上畫面轉(zhuǎn)動(dòng)。若依此兩點(diǎn)追本溯源，它在北宋出現(xiàn)之前，已經(jīng)歷了至少有1300年的發(fā)展史。

淮南子《萬畢術(shù)》記載，西漢時(shí)已有類似熱氣球原理的試驗(yàn)，后人制成孔明燈。考古時(shí)已發(fā)現(xiàn)，東漢時(shí)類似走馬燈葉輪（俗稱傘）的裝置，紙風(fēng)車也已成為兒童玩具。

唐代的燈具，有更奇異的“仙音燭”，何謂“仙音燭”？即能夠奏出動(dòng)聽音樂的燈燭。“其狀如高層露臺(tái)，雜寶為之，花鳥皆玲瓏。臺(tái)上安燭，燭點(diǎn)燃，則玲瓏者皆動(dòng)，叮口當(dāng)清妙。燭盡絕響，莫測(cè)其理”。

因此，可以說，早在唐代中國(guó)已具有比走馬燈更為高妙的制燈技藝了。走馬燈，倒是因?yàn)橹谱骱?jiǎn)易，才得以為民眾所接受并普及開來。

陸河民間，曾有不少制作走馬燈的能工巧匠，二十世紀(jì)五十年代以前，民間制“走馬燈”、“孔明燈”之風(fēng)極盛，是農(nóng)村節(jié)日深受民眾歡迎的一項(xiàng)民間藝術(shù)。然而，進(jìn)入六十年代以后，“走馬燈”、“孔明燈”已漸滅跡。老一代制作匠也已把它的傳統(tǒng)制作方法隨同他的逝去而永離人寰。

如今，陸河民間傳統(tǒng)“走馬燈”制作藝人有幾何，尚待查考之中。